立体声-8更通俗的一个名称是8音轨磁带. 这是一种在70年代盒式磁带普及之前的一种简单明快的便携媒体格式.
这并不是一份完整的榜单，我们省略了一些东西例如过 时计算机，电视游戏机以及其他一些值得可以独立大书特书的东西，我们也许以后会写一些他们的文章。
- 作者：Angela West
- 原文地址：Blast from the Past: Vintage Technologies That We No Longer Use
- 发布时间：2010/02/17
- 译者：@foodpizza
- 译文地址：再回首：那些我们不再使用的技术
- Based on C.C. License
转载后记：
这篇文章的原始作者是一个老外，看完这篇文章才知道原来自己out了那么多的老科技，很多已经被淘汰的科技产品是闻所未闻，也有小部分的科技产品至少在我们中国还是在广泛使用的，比如说26号科技产品CRT，不过，不管怎么样，看着这些老的科技产品，还是有很多的感触的，有很多的怀旧思绪在其中，所以，特意的重新整理编辑了一下和大家一起分享，希望大家喜欢！
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那么怎么才能发布后出现自己要的页面呢？分2步走！
第一步：上传附件（下载附件）中QQ中转站服务器文件到你的服务器（这些文件修改大家注意，要修改css文件，否则很难看）
这里你已经可以浏览这个文件了qq.html 出现如下界面你第一步已经成功了
第二步：
如果你没用过别人的插件，请下载QQ中转站电脑文件，在C:\Program Files下建立QQmailFile目录，把（getqqfile.htm，setup.reg）复制进C:\Program Files\QQmailFile目录下，打开getqqfile.htm查找你上传的QQ中转站服务器文件地址：如http://goeswell.cn/qq.html换成你服务器刚上传QQ.html地址（有2个地方要改），这样就ok了，可以执行setup.reg发布了！
如果你用过别人的插件，那么也是找到C:\Program Files\QQmailFile目录下getqqfile.htm，修改他的地址！
演示地址：http://goeswell.cn/qq.html
测试下载文件：
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元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。 另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
上元，含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来，《岁时杂记》记载说，这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官，说天官赐福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三官，说上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。这样，正月十五日就被称为上元节。南宋吴自牧在《梦粱录》中说：“正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。”说天官赐福，地官赦罪，而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望。
元宵节历史
元宵节俗的形成有一个较长的过程，根据史料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，（太一：主宰世界一切的神），被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入，对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义。
汉明帝永平年间（公元58——75年），因明帝提倡佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此正月十五夜燃灯的习俗随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入逐渐在中国扩展开来。
又说元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
元宵节习俗
自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》："南油俱满，西漆争燃。苏征安息，蜡出龙川。斜晖交映，倒影澄鲜。"描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。隋炀帝时，每年正月十五举行盛大的晚会，以招待万国来宾和使节。据《隋书·音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐，表演者达三万余众，奏乐者达一万八千多人，戏台有八里之长，游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常。在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗（公元685——762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。唐代是实行宵禁的，夜晚禁鼓一响就禁止出行，犯夜要受处罚；唯独在上元节，皇帝特许开禁三天，称为"放夜"。沿至宋朝，张灯由三夜延长至五夜，灯彩以外还放焰火，表演各种杂耍，情景更加热闹。《东京梦华录》中记载：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。"游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。"大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。
到了明代，朱元璋在金陵即位后，为使京城繁华热闹，又规定正月初八上灯，十七落灯，连张十夜，家家户户都悬挂五色灯彩，彩灯上描绘了各种人物，舞姿翩翩，鸟飞花放．龙腾鱼跃，花灯焰火照耀通宵．鼓乐游乐．喧闹达旦，这是我国最长的灯节，清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。
猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜",是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载："以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。"元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为"灯谜"。如今每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
耍龙灯
耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载，隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩，龙舞流行于我国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。
踩高跷
踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。
舞狮子
舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。
划旱船
划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，则多半扮成丑角，以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。划旱船流行于我国很多地区。
祭门、祭户
古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。
逐鼠
这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。于是，这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥，有的还在上面盖上一层肉，将粥用碗盛好，放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词，诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死。
《荆楚岁时记》中说，正月十五的时候，有一个神仙下凡到一个姓陈的人家，对他们说：如果你们能祭祀我，今年就让你们的蚕桑丰收。后来就形成了风俗。
送孩儿灯
简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。
迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。传说紫姑本为人家小妾，为大妇所妒，正月十五被害死厕间，成为厕神，所以民间多以女子做成紫姑之形，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。此俗流行于南北各地，早在南北朝时期就见于记载。
走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。
走百病是明清以来北方的风俗，有的在十五日，但多在十六日进行。这天妇女们穿着节日盛装，成群结队走出家门，走桥渡危，登城，摸钉求子，直到夜半，始归。
偷菜节
流行于贵州省黄平一带苗族的偷菜节也是在每年农历正月十五日举行。节日这天，姑娘们便成群结队去偷别人家的菜，严禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因为偷菜与她们的婚姻大事有关。所他的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿即可。偷菜不怕被发现，被分的人家并不责怪。大家把偷来的菜集中在一起，做白菜宴。据说谁吃得最多，谁能早得意中人，同时所养的蚕最壮，吐出的丝也最好最多。
巴乌节
彝族的传统节日巴乌节在农历正月十五。“巴乌”意为“打猎归来”。见于云南鹤庆彝族支系黑活人居住区。时此节原本是欢庆狩猎归来的习俗活动，无固定节日。
迎紫姑
紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五，紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗。每到这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像。妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她，象对待亲姐妹一样，拉着她的手，跟她说着贴心话，流着眼泪安慰她，情景十分生动，真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。
元宵节食俗
正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。同时，还要吃些应节食物，在南北朝时浇上肉汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。到了唐朝郑望之的《膳夫录》才记载了：“汴中节食，上元油锤”。油锤的制法，据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则“尚食令”的记载，类似后代的炸元宵。也有人美其名为“油画明珠”。
唐朝的元宵节食是面蚕。王仁裕（八八○─九五六）的《开元天宝遗事》记载：“每岁上元，都人造面蚕的习俗到宋代仍有遗留，但不同的应节食品则较唐朝更为丰”。吕原明的《岁时杂记》就提到：“京人以绿豆粉为科斗羹，煮糯为丸，糖为臛，谓之圆子盐豉。捻头杂肉煮汤，谓之盐豉汤，又如人日造蚕，皆上元节食也”。到南宋时，就有所谓“乳糖圆子”的出现，这应该就是汤圆的前身了。
至少到了明朝，人们就以‘元宵’来称呼这种糯米团子。刘若愚（生于一五四一）的《酌中志》记载了元宵的作法：“其制法，用糯米细面，内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅，洒水滚成，如核桃大，即江南所称汤圆也”。
清朝康熙年间，御膳房特制的“八宝元宵”，是名闻朝野的美味。马思远则是当时北京城内制元宵的高手。他制作的滴粉元宵远近驰名。符曾（生于一六八八）的《上元竹枝词》云：“桂花香馅襄胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵”。诗中所咏的，就是鼎鼎大名的马家元宵。
近千年来，元宵的制作日见精致。光就面皮而言，就有江米面、粘高梁面、黄米面和苞榖面。馅料的内容更是甜咸荤素、应有尽有。甜的有所谓桂花白糖、山楂白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有猪油肉馅，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜组成的五辛元宵，有表示勤劳、长久、向上的意思。
制作的方法也南北各异。北方的元宵多用箩滚手摇的方法，南方的汤圆则多用手心揉团。元宵可以大似核桃、也有小似黄豆，煮食的方法有带汤、炒吃、油汆、蒸食等。不论有无馅料，都同样的美味可口。目前，元宵已成了一种四时皆备的点心小吃，随时都可以来一碗以解馋。
元宵和汤团的区别
元宵、汤团是两回事。可以说是北方、南方之不同渊源所致。
北京做的元宵，是以馅为基础制作的。机器做元宵的操作过程如下：先是拌馅料，和匀后摊成大圆薄片，晾凉后再切成比乒乓球小的立方块。然后把馅块放入像大筛子似的机器里，倒上江米（南方叫糯米）粉，机器就“筛”起来了。随着馅料在互相撞击中变成球状，江米也沾到馅料表面形成了元宵。做成的元宵江米粉层很薄、表面是干的，下锅煮时江米粉才吸收水份变糊。
南方的汤团（北京人按四川习惯叫做汤圆）做法完全不同，倒有点儿像包饺子。先把糯米粉加水和成团（跟做饺子时和面一样），放置几小时让它“醒”透。然后把做馅的各种原料拌匀放在大碗里备用（不须像做元宵那样切成小块）。汤团馅含水量比元宵多，这是两者的区别之一。包汤团的过程也像饺子，但不用擀面杖。湿糯米粉粘性极强，只好用手揪一小团湿面，挤压成圆片形状。用筷子（或薄竹片状的工具）挑一团馅放在糯米片上，再用双手边转边收口做成汤团。做得好的汤团表面光滑发亮，有的还留一个尖儿，像桃形。汤团表皮已含有足够的水份，很粘，不易保存，最好现做现下了吃。现在有了速冻工艺，汤团才出现在商店里。
南方的汤团有多种“流派”，现在最出名的是宁波的“黑洋酥”汤团。所谓“黑洋酥”就是猪油和黑芝麻粉的混合物，而且猪油不是熬出来的纯油，要用取自猪肚子里的原块的“板油”。撕去“板油”外面的网膜后用手工挤压、揉搓它，再一点一点地掺入黑芝麻粉。这东西从现代保健观点看是绝对的糟粕，可吃起来口感极佳：滑糯软烫，值得一试。
汤团越软、滑越好，所以对糯米原料很讲究。要选粘性特强的品种。加工工艺上也有说法，要用“水磨粉”。就是说，把糯米粒用水泡过后，连水带米一起上磨（象磨豆浆那样），而且最好用石磨磨。磨成的粉用纱布袋吊起来沥干，可以冷藏三四天（时间长了会发酸）。可见，好的汤团很难工业化生产出来，这又是它与元宵不同的一个特点。
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引用内容
须知你在金百合里拍一套2-3000元的婚纱照在你来说已经是非常大的一项支出，但对与名牌店而言，这也许是他们店里最便宜的一种套系摄影。如果对客人分三等，那么，你也不过是最末等的客人。也许是他们最忽视的客户之一。
2、在确定之后，接着确定你想花多少钱，选一个合适的套系拍摄。
接待小姐会给你很多优惠的条件——无论你哪天去拍照，婚纱店都会正好有各种的优惠活动。
在确定你想拍的套系之前，最好问一下自己所想预定拍摄的套系可选的服装区域在哪里。但是分三六九等，他们摆出店头的婚纱一定是最漂亮的，但是，那也许是拍摄很昂贵一套的婚纱照时才能选的婚纱。你想选的套系可选的服装范围是哪些，最好先行了解，看看这个范围里有无自己喜欢的款式。如果没有，建议你换套系，否则你在其他区域选衣服是要另加钱的。
3、不要轻易花钱在婚纱店美容
拍摄当天起来用洗面奶仔细洗好脸之后，上润肤保湿水，然后再上护肤隔离霜。因为到了婚纱店虽然这里东西都有，但是，店里买的这些并不是针对你的皮肤而且大家都用，会叫你感觉不卫生，从而影响心情。
此外，经“酸奶美容哦”和“下雨的晴天”两位MM提醒，特地补充一点：化妆师会推荐上妆前擦一些他们的护肤品，这些护肤品是可以讲价的。
“安瓶”（瞬间美容液）最不值了，一小瓶就要七八十的，拍一套照片下来起码要四瓶。有那些钱还不如买一套好的护肤品，把皮肤调理好了再拍啊。而且那种瞬间美容液作用那么明显，都不懂有没有副作用啊。把皮肤调理好也是对自己的美容投资啊。金百合就是针对“一辈子只有一次 ”的心理来死命赚你的钱。
4、化妆不满意可以要求重化。
婚纱照一辈子只有一次，化妆师也许胸前挂的是一块“金百合婚纱摄影店首席化妆师”的牌子，不要被这个吓倒，换了一个化妆师你会发现，人人都是首席化妆师。
化妆之前你可以提你的要求，化不好可以重化，再不好你可以要求更换化妆师。
如果你或是你的老婆本人皮肤还可以，你记得要求她化前粉底尽量薄。
此外，记得要求假睫毛贴一层就好了，贴了两三层之后，我保证新郎不知道自己的新娘是谁。
5、不要加钱换高档的衣服，因为什么衣服拍出来其实都差不多的。
服装引导会带你去看一些非常漂亮的服装，然后跟你说，一辈子就拍一次，哪个新娘子不想漂亮，你看我们今天拍的几对，都在这个区域选的衣服……，当然，她也会告诉你在这个区域选服装，一件是几百元。——完全一副愿者上钩的姿态。不要去管别人花了多少钱，服装不的最重要的，而且，每套服装其实他们都设计了最适合的拍摄动作。 婚纱照最重要的还是人，妆化好了，服装不是很重要。不过，你可以去试一些高档的加价区的礼服。试试是不需要花钱的！如果有精力，可以把你喜欢的都试一遍，哇咔咔~~~
6、不要加钱要多余的照片。
最可怕的一项开支是最后的选照片。
你拍摄的这套婚纱照在定套系的时候小姐就会告诉你，譬如这套婚纱照我们会帮你拍200张，选出40张做成像册。其他的照片你喜欢的话可以加钱买。算一下，如果一张需要40元购买，200-40=160张，你就必须花掉6400元。这个价钱你可以再拍两三套婚纱照了。而且话说回来，抹了几斤化妆粉在脸上之后，连新郎都不认得新娘了，这样的照片，要那么多也实在没有意义。有些小缺陷，是可以通过后期电脑修补的。我觉得没太大必要。
拍结婚照的注意事项
第一 选中套系，套系的不同主要在于穿衣的不同，给的照片的多少，以及化妆师和摄影师的不同，但是据我观察，好像不管是谁照相，只要不是最低档次，都会有台湾摄影师，主任级化妆师，也就是说在这一点上没有太大的矫情的必要。主要是穿的衣服越多，风格越多；自己想要照片也是尽多为好
第二 照片注意数量的同时，还要注意大小，到底有多少大片，多少水晶框，多少本，每本入册多少张，不同的本里是同样的照片还是不同的照片，也就是说它如果说是22张照片，到底是每个本能选不同的22张，还是两本用同样的照片。然后，每本里的照片具体多大，原则是满幅照片越多越好，18寸的本里最好有三四张以上的18寸照片，这样很气派。
第三 问有没有外景，外景照片更加自然美丽，我个人认为不可或缺，要问好出外景路费等费用的摊派问题，尽量争取照外景，不用怕冷，很浪漫的。一生难得，因为你不大可能穿着婚纱在幽静的公园里两个人瞎晃荡挺长时间的.
第四 价钱方面。先别说你有人介绍，先跟他砍价，看有没有可能尽可能压低价钱，然后再看是拿我的卡打折便宜，还是砍了价以后便宜，总之要找一个最低点
第五 套系里有的东西对你一点用也没有，比如说喜帖等，视自己的情况不要什么就要让他给你换照片，每个大片都要问清楚是不是给装潢好，别到时候给的是净片，还得折腾，总之问清楚没有坏处。喜帖就额外的换了一个10寸的水晶框。
照结婚照请注意以下陷井
1、挑选套餐时应在自己预算的基础上减1000-1500元。例：准备照一套4000的结婚照，应选择2500左右的。原因是照完后一般影楼会加很多照片给你的，就算自己不想超预算，但实在不忍不要自己的玉照。且一般贵点的东西除了张数不同外跟便宜点的差不多，推销员说送这样送那样都是虚无的东西。
2、拍摄时尽量肚子不饿就不要吃饭先，因为吃了饭人就情绪不同了，有点懒了想睡觉了，笑都笑得没那么自然啦。
3、挑照片时，影楼电脑里选，一张张看，很难选的，一定要狠下心不是特别满意的就删除（不是永久性的），否则到时你的钱就很快被他们炸去了。口口声声讲不会硬叫客户买照片的，但是只给你看三遍，如果你稍态度不强硬就是50元/张了，而且是什么都没有的只是刻录在光盘里而矣并不入册。另：在听推销员说送这送那的同时，你要多调查市场，多要点实际的东西，比如讲结婚时用的带相片的喜贴，还可以叫她们多送一张或多张水晶照，还有租婚纱的现金券之类的。
]]>刘谦2010年央视春晚魔术《千变万化》
表演者：刘谦、董卿
CNTV高清视频
魔术一：“果汁消失”的秘密
虎年春晚刘谦第一个魔术是果汁消失，刘谦是这么干的：
1、倒很浅一点橙汁，杯口附近有夹层
2、喝一口，添一点，再用手盖上
3、另一只手抽动隐藏在杯底的绳子，夹层松动（夹层只是张蜡纸）
4、杯顶少许的橙汁因为夹层破坏，漏到杯底的面纸里
5、面纸吸收橙汁，杯子倒转甚至捏皱也不会有橙汁溢出了
魔术二：纸牌魔术揭秘
魔术三：硬币魔术揭秘 (视频揭秘：魔术专家告诉你硬币如何穿过玻璃)
总共有四个硬币魔术，首先说说第3个硬币魔术，即刘谦用左手在下面拍玻璃的那个魔术：
左手准备开始拍玻璃之前，看手指的形状。已经夹了个硬币在手指中。
另外，大家仔细看视频，上面3枚硬币，有2枚始终在一起，是没有分开的，刘谦之前只移动了最左边一枚。
左手翻过来拍玻璃的那一瞬间，就已经有一枚硬币在刘谦的左手手心了。
这时上面那两枚连在一起的硬币开始由于拍的震动和磁力的作用，已经准备合并了。
硬币合并过程
仔细看，中间那枚硬币下方有槽的痕迹，说明其能刚好把另一枚硬币吸到其中，让观众看起来就像一枚硬币。
其实应该是一枚硬币是空心的（周围边缘厚，中间只有薄薄的一层），另一枚硬币就比较小一点，刚好能够通过磁力作用被吸到那枚空心的硬币中。
到此，第三个硬币魔术已经破解完毕。
刘谦根本就没有把硬币拿过去，只是用手把两枚硬币合并了，碗里掉下来的硬币就很好办了。
第二个魔术也是很容易了，上面两枚变成了下面两枚，上面一枚，也是把上面两枚合并了而已，下面的也是很好办的。
第三个魔术，实际上就是用右手的戒指带磁把玻璃上方的硬币吸住了，同时也吸住了玻璃下面的硬币，这样才会有手起来时，硬币掉下去的过程。
至此，4个魔术解密完毕。其实第1、2、4三个魔术都利用了玻璃上方两枚硬币合并的技巧。
魔术四：手穿玻璃
2010春晚高清视频下载：
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1、隔夜的鸡蛋不能吃
科学家：不一定!因为鸡蛋如果没有完全熟透，未熟的蛋黄隔夜之后食用，在保存不当的情形下，营养的东西容易滋生细菌，因此会有害健康，例如：造成肠胃不适、胀气等情形。
但是如果食物(蛋)已经熟透，而且以低温(一般冷藏的温度)密封保存得当。一般可以保存48个小时都没问题。
从科学家的提示中我们可以知道：鸡蛋隔夜能不能吃，不单单要看是否加热了，而是要在第一次煮鸡蛋的时候把鸡蛋给煮熟了。
只有在第一次煮鸡蛋煮熟之后，隔夜再煮熟吃是没有问题的，茶叶蛋也就是这个道理。
可能大家不知道，茶叶蛋是煮俩遍的，第一遍煮熟，第二遍将蛋皮敲碎，加茶叶等辅料，再煮，所以茶叶蛋肯定是熟的。
现在有些人爱吃半生半熟的鸡蛋，(蛋黄是半液体状)那种鸡蛋就不能隔夜吃了，即使第二次煮熟了，也不要吃了，以后鸡蛋一定要煮熟!
2、隔夜茶不能喝
隔夜茶因时间过久，维生素大多已丧失，且茶汤中的蛋白质、糖类等会成为细菌、霉菌繁殖的养料，所以，人们通常认为隔夜茶不能喝。
3、隔夜开水都不能喝
把自来水烧开3—5分钟，亚硝酸盐和氯化物等有害物的含量最低，最适合人们饮用。
亚硝酸盐在**内可形成致癌的亚硝胺。有专家发现，开水中的亚硝酸盐含量较生水为高。
而且反复多次煮沸时间过长或超过24小时的开水，亚硝酸盐的含量均明显升高。开水放置24小时后，亚硝酸盐含量是刚烧开时的1.3倍。
我国居民有爱喝开水的习惯，最好是现烧现喝或只喝当天的开水。
也不要喝煮沸时间过长的开水。
4、隔夜银耳能不能吃
银耳汤是一种高级营养补品，但一过夜，营养成分就会减少并产生有害成分。因为不论是室内栽培的银耳和椴木野外栽培的银耳都含有较多的硝酸盐类，经煮熟后如放的时间比较久，在细菌的分解作用下，硝酸盐会还原成亚硝酸盐。
人喝了这种汤，亚硝酸就自然地进入血液循环、血液里的红血球里有血红蛋白，能携带大量的氧气供机体需要。
但是亚硝酸起反作用，使**中正常的血红蛋白氧化成高铁血红蛋白，丧失携带氧气的能力，造**体缺乏正常的造血功能!
5、隔夜叶菜不要吃
由于部分绿叶类蔬菜中含有较多的硝酸盐类，煮熟后如果放置的时间过久，在细菌的分解作用下，硝酸盐便会还原成亚硝酸盐，有致癌作用，加热也不能去除。健康吃法：通常茎叶类蔬菜硝酸盐含量最高，瓜类蔬菜稍低，根茎类和花菜类居中。
因此，如果同时购买了不同种类的蔬菜，应该先吃茎叶类的，比如大白菜、菠菜等。
如果准备多做一些菜第二天热着吃的话，应尽量少做茎叶类蔬菜，而选择瓜类蔬菜。
6、隔夜汤不要喝
广东人喜欢煲汤，喝不完的汤放入冰箱里，第二天煮滚了再喝。这种隔夜汤对身体好吗?
健康吃法：最好的保存方法是汤底不要放盐之类的调味料，煮好汤用干净的勺子勺出当天要喝的，喝不完的，最好是用瓦锅存放在冰箱里。
因为剩汤长时间盛在铝锅、不锈钢锅内，易发生化学反应，应盛放在玻璃或陶瓷器皿中。
不该食用的隔夜食物有鱼、海鲜、绿叶蔬菜、凉拌菜等。
鱼和海鲜隔夜后易产生蛋白质降解物，会损伤肝、肾功能。绿叶蔬菜中含有不同量的硝酸盐，烹饪过度或放的时间过长，不仅蔬菜会发黄、变味，硝酸盐还会被细菌还原成有毒的亚硝酸盐，有致癌的作用。
凉拌菜由于加工的时候就受到了较多污染，即使冷藏，隔夜后也很有可能已经变质，应现制现吃。